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Das Allgemeine Gebetbuch

~ Das Gebetbuch gründet sich auf die klassische Version von 1662

Das Allgemeine Gebetbuch

Archiv des Autors: Bischof Meyer

Rezension: Christ-Sein – Anglikanischer Katechismus

07 Freitag Jul 2017

Posted by Bischof Meyer in Allgemein

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       REZENSION erscheint in DIAKRISIS

TO BE A CRISTIAN - ENGLISH
An Anglican Catechism – Original Katechismus der Anglikanischen Kirche in USA

Download:                    Christ-Sein Rezension – Pfr. Fromm

Pfr. Martin Fromm.

Ev.-lutherische Pfarrei Rüdenhausen / Wiesentheid.

 Artikel  in „Diakrisis“

 

Christ-Sein. Anglikanischer Katechismus

Die Anglikanische Kirche in Deutschland (AKD), deutsche Partnerkirche der Anglican Church of North America (ACNA), hat als ihren Beitrag zum Jubiläumsjahr der lutherischen Reformation einen in Amerika erarbeiteten Katechismus in deutscher Übersetzung herausgebracht. Der Katechismus erscheint im gleichen Format und in der gleichen bibliophilen Gestaltung wie die vorausgegangenen AKD-Veröffentlichungen: „Das Allgemeine Gebetbuch“ (deutsche Fassung des Book of Common Prayer von 1662) und das „Anglikanische Mess- und Gebetbuch“ (Übersetzung des Book of Common Prayer von 1549).

Der „Anglikanische Katechismus“, der durch seinen traditionellen Frage- und Antwortstil sehr gut zum Lernen geeignet ist, ist für alle bibeltreuen Christen ein großer Wurf. Die kirchliche Lehre wird durchgängig in enger Anlehnung an die Bibel dargestellt. Auf die zum Memorieren knapp und eingängig formulierte Lehraussage, folgen (im „Erweiterten Katechismus“) jeweils Bibelzitate als Schriftbeweis. Was diesen Katechismus allerdings so besonders macht, ist seine Orientierung am Modell von Jüngerschaft und Nachfolge Jesu. Der in der vorliegenden Ausgabe von Diakrisis veröffentlichte Artikel von Bischof John Bradosky (North-American Lutheran Church, NALC), kann als Einführung in das dem Katechismus zugrundliegende Verständnis christlichen Glaubens und Lebens gelesen werden. Der Katechismus wiederum zeigt, wie die von Bischof Bradosky angestrebte Einheit von Katechese und Nachfolge Jesu praktisch aussieht. Diese Übereinstimmung ist keineswegs zufällig! Die NALC und die ACNA verstehen sich – über die Konfessionsgrenzen hinweg – als Schwesterkirchen. Die Nähe der lutherischen NALC und der anglikanischen ACNA, die z.B. in der Ausbildung ihrer Geistlichen eng kooperieren, wird deutlich darin, wie beide Kirchen die aktuelle Krise der Christenheit wahrnehmen und ihr zu begegnen streben. In der Einführung des Katechismus wird die Situation in den Gemeinden folgendermaßen analysiert: „Viele Menschen leben seit Jahren in der Kirche ohne nennenswertes Wachstum in ihrem Lehrverständnis und den Auswirkungen dieser gelebten Lehre – also mit wenig Sieg über die Sünde und Gebrochenheit ihres Lebens. Ein konsequenter und zielgerichteter Weg wurde ihnen nicht geboten, um zu lernen, zu wachsen und als Christen zu reifen, so dass die gegenwärtige Kirche oft von Gläubigen bevölkert wird, die mehr von dem Geist der Welt als von der Kirche und der Heiligen Schrift geprägt sind, die sie hütet und lehrt.“ Der – der Bibel und der kirchlichen Tradition entsprechende – Lösungsansatz  lautet: „Was heute im Leben der Anglikanischen Kirche in Nordamerika gebraucht wird, ist gut fundierte und wirksame Katechese. Die Berufung der Mutter Kirche ist es, ihre Kinder zu Jüngern zu machen, und sie ihr ganzes Leben lang, „von der Wiege bis zur Bahre“, zu nähren, damit sie fortwährend wachsen im Glauben, reifen und geheiligt werden und an Verständnis und Weisheit zunehmen können.“ Diesem Ziel dient der vorgelegte Katechismus, der ein Lernen anstrebt, das über den Kopf ins Herz führt und in einem Leben aus dem Glauben Frucht bringt. Das anglikanische Glaubensbuch ist unterteilt in einen „Einfachen Katechismus“, der die elementare Glaubensunterweisung enthält, und einen „Erweiterten Katechismus“ für reifere Christen, die im Verständnis des Glaubens und im Leben aus dem Glauben weiter voranschreiten möchten. Ein „Leitfaden zu einem anglikanischen Katechumenat“ rundet das Werk ab. Der Katechismus informiert auch in wünschenswerter Klarheit und zugleich ökumenischer Offenheit über die Besonderheiten des Anglikanismus. So heißt zum Beispiel mit Blick auf das historische Bischofsamt: „Wir glauben, dass Bischöfe, Presbyter/Priester und Diakone die „alte und wünschenswerte Form der Kirchenleitung“ ist. Wir glauben aber auch, dass Gott alle die Gebete derer erhört, die ihn im Glauben anrufen. Daher sind andere christliche Gemeinschaften und Kirchen ohne Bischöfe immer noch unsere Brüder und Schwestern in Christus.“ Bischof Gerhard Meyer legt für die deutschsprachigen Anglikaner ein fundiertes Handbuch christlicher Jüngerschaft vor, dem viele Leser aller Konfessionen zu wünschen sind.

 

 

 

 

 

 

 

 

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CHRISTSEIN – Anglikanischer Katechismus -> 3fach:

16 Montag Mai 2016

Posted by Bischof Meyer in Katechismus

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Begleiter zum Glauben für

Kinder, Jugend & Erwachsene

 

 

 

 

 

„Mess- und Gebetbuch“ unter NACHRICHT (optional) hier eingeben: 

Vorbestellungen: unter Mess-Gebetbuch mit Vermerk Katechismus

Katechismus 380 Seiten, fester Einband, fadengeheftet, Dünndruckpapier, zweifarbig (grün / schwarz.             PREIS voraussichtlich  19,95 Euro.

Der Anglikanische Katechismus – Beitrag zum Lutherjubiläum – erscheint in ca. 2 Monaten. Die Kirche benötigt noch ca. € 5.000,- für den Druck.

Download ein Beispiel: Christsein – Katechismus zum Heiligen Geist

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CHRISTSEIN

Anglikanischer Katechismus

Begleiter zum Glauben für  Kinder, Jugend & Erwachsene

foley-beachVorwort des Erzbischofs Foley Beach (Anglikanische Kirche von Nordamerika):

Liebe Brüder und Schwestern,

der Apostel Paulus schrieb im 2. Brief an Timotheus: „Bemüh dich darum, dich vor Gott zu bewähren als ein Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht, als ein Mann, der offen und klar die wahre Lehre vertritt.“ (2 Tim 2,15). Als Nachfolger Jesu ist es für uns unerlässlich, jede neue Generation von Gläubigen intellektuell zuzurüsten, den Glauben unseres Herrn Jesus Christus zu verstehen und weiterzugeben. Der Kirche ist die Verwaltung der bedeutendsten Botschaft in der Welt anvertraut: das Evangelium von Christus, und wir haben die Pflicht, unsere Mitglieder zum Teilen und zur Weitergabe dieses Glaubens zu befähigen. Dieser Katechismus ist das Werk vieler hingebungsvoller Gelehrter und will den Kern der christlichen Glaubenslehre sowie viele der theologischen Einsichten, die der Kirche in den letzten zweitausend Jahren zuteilgeworden sind, den Menschen des 21. Jahrhundert nahebringen. Es ist eine große Freude, dem deutschen Volk anlässlich des 500jährigen Jubiläums der lutherischen Reformation im Jahr 2017 dieses wichtige Werk im Gedenken an diesen wichtigen Meilenstein der weltweiten Kirchengeschichte zuzueignen. Es ist mein Vorrecht, auf der Grundlage der theologischen Arbeit der Anglikanischen Kirche in Nordamerika die vorliegende deutsche Übersetzung des Anglikanischen Katechismus zu approbieren:

„Christsein: Ein anglikanischer Katechismus.“

Möge Gott all jene segnen, die diesen Katechismus nicht nur mit intellektuellem Verständnis gebrauchen – so wichtig dieses auch ist -, sondern vor allem mit geistlicher Weisheit und Offenbarung in der Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus. Möge die Kirche in Deutschland darin gestärkt werden, „jedem Rede und Antwort zu stehen, der nach der Hoffnung fragt, die euch erfüllt“ (1 Petr 3,14), auf dass diese Generation mit dem Wort des Herrn erreicht werde. Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Verbunden in Christus Jesus, + Dr. Foley Beach Erzbischof und Primas Anglikanische Kirche in Nordamerika


 DER NEUE ANGLIKANISCHE KATECHISMUS – DEUTSCH – Teil 3: Für Erwachsene

Beispiel zu Pfingsten und zum 3. Glaubensartikel:

_______________________________________________________________

„Ich glaube an den Heiligen Geist“ 143

Frage 81

Wer ist der Heilige Geist?

Gott der Heilige Geist ist die dritte Person im einen Wesen der heiligen Dreieinigkeit; gleichrangig und gleichewig mit Gott dem Vater und Gott dem Sohn, und unserer Verehrung und Anbetung gleichwürdig.

Belegstellen:

Lk 11,13: „Wenn nun schon ihr, die ihr böse seid, euren Kindern gebt, was gut ist, wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn bitten.“
Joh 14,26: „Der Beistand aber, der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.“
Joh 16,7: „Doch ich sage euch die Wahrheit: Es ist gut für euch, dass ich fortgehe. Denn wenn ich nicht fortgehe, wird der Beistand nicht zu euch kommen; gehe ich aber, so werde ich ihn zu euch senden.“

Frage 82

Welche Hauptnamen gibt das Neue Testament dem Heiligen Geist? 144

Jesus   nennt   den   Heiligen   Geist   „Paraklet“;   dies  kann Griechisch „παράκλητος“ („parakēltos“ = „der Herbeigerufene“)
„Tröster“, „Begleiter“, „Berater“, „Anwalt“ oder „Helfer“ bedeuten. Weitere Namen für den Heiligen Geist sind „Geist Gottes“, „Geist des Vaters“, „Geist Christi“ und „Geist der Wahrheit“.

Belegstellen:

Mt 10,20: „Nicht ihr werdet dann reden, sondern der Geist eures Vaters wird durch euch reden.“
Röm 8,9: „Ihr aber seid nicht vom Fleisch, sondern vom Geist bestimmt, da ja der Geist Gottes in euch wohnt. Wer den Geist Christi nicht hat, der gehört nicht zu ihm.“
Vergleiche hierzu auch die Stelle Joh 14,15-17.

Frage 83

Was sind die einzelnen Dienste des Heiligen Geistes?

Der Heilige Geist vermittelt das Leben in all seinen Formen in der ganzen Schöpfung Gottes, vereint die an Christus Gläubigen, wohnt jedem Gläubigen inne, überführt Gläubige der Sünde, wendet das Rettungswerk Jesu auf das Leben des Gläubigen an, führt die Kirche in die Wahrheit, erfüllt und bevollmächtigt die Gläubigen durch Früchte und Gaben, die er der Kirche verleiht, und gibt Verständnis der Heiligen Schrift, die er auch inspiriert hat.

Belegstellen:

Petr 1,21: „Denn niemals wurde eine Weissagung ausgesprochen, weil ein Mensch es wollte, sondern vom Heiligen Geist getrieben haben Menschen im Auftrag Gottes geredet.“
Joh 14,26: „Der Beistand aber, der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.“
Joh 15,26: “Wenn aber der Beistand kommt, den ich euch vom Vater aus senden werde, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, dann wird er Zeugnis ablegen, weil ihr von Anfang an bei mir seid.“
Vergleiche hierzu auch die Stellen Joh 16,7-15, 1 Kor 12,1-11 und Gal 5,22-26.

Frage 84

In welcher Beziehung steht der Heilige Geist zu Dir?

Jesus Christus sendet den Heiligen Geist, um mir Jesus bekannt zu machen, mir innezuwohnen und mich in Christus zu er- mächtigen, davon Zeugnis zu geben, dass ich ein Kind Gottes bin, mich in alle Wahrheit zu leiten und mein Herz beständig zur Anbetung und zum Gebet zu bewegen.

 Belegstellen:

Röm 8,15: „Denn ihr habt nicht einen Geist empfangen, der euch zu Sklaven macht, so dass ihr euch immer noch fürchten müsstet, sondern ihr  habt den Geist empfangen, der euch zu Söhnen macht, den Geist, in dem wir rufen: Ab- ba, Vater!“
Röm 8,26: „So nimmt sich auch der Geist unserer Schwachheit an. Denn wir wissen nicht, worum wir in rechter Weise beten sollen; der Geist selber tritt jedoch für uns ein mit Seufzen, das wir nicht in Worte fassen können.“ Vergleiche hierzu auch die Stellen Joh 16,12-15 und Eph 1,17-19.

Frage 85

Wie empfängst Du den Heiligen Geist?

Die Heilige Schrift lehrt mich, dass mir durch Buße und Ge- tauftwerden im Namen Jesu Christi meine Sünden vergeben werden, mir von da an der Heilige Geist innewohnt, mir neues Leben in Christus gegeben ist und ich von der Macht der Sünde befreit bin, so dass ich mit dem Heiligen Geist erfüllt werden kann.

 Belegstellen:

Apg 2,38: „Petrus antwortete ihnen: Kehrt um und jeder von euch lasse sich  auf den Namen Jesu Christi taufen zur Vergebung seiner Sünden; dann werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“
Röm 6,14: „Die Sünde soll nicht über euch herrschen; denn ihr steht nicht unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade.“
Eph 5,18: „Berauscht euch nicht mit Wein – das macht zügellos –, sondern lasst euch vom Geist er-füllen!“
Vergleiche hierzu auch die Stelle Johannes 3,1-7.

Frage 86

Was ist die Frucht des Heiligen Geistes?

Die Frucht des Heiligen Geistes ist es, dass sich jenes Wesen Jesu in uns durch den Heiligen Geist entwickelt.

Belegstellen:

Gal 5,22-23: „Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung; dem allem widerspricht das Gesetz nicht.“
Mt 12,33: „Entweder: der Baum ist gut – dann sind auch seine Früchte gut. Oder: der Baum ist schlecht – dann sind auch seine Früchte schlecht. An den Früchten also erkennt man den Baum.“

Frage 87

Was sind die Gaben des Heiligen Geistes?

Die vielfältigen Gaben des Heiligen Geistes beinhalten Glauben, Heilung, Wunder, Prophetie, Unterscheidung der Geister, Sprachenrede und Auslegung der Sprachenrede, Leitung, Dienst, Ermutigung, Geben, Führung, Barmherzigkeit und an- dere mehr. Der Geist verleiht diese an Einzelne, wie er will.

 Belegstellen:

Röm 12,6-8: „Wir haben unterschiedliche Gaben, je nach der uns verliehenen Gnade. Hat einer die Gabe prophetischer Rede, dann rede er in Übereinstim- mung mit dem Glauben; hat einer die Gabe des Dienens, dann diene er. Wer zum Lehren berufen ist, der lehre; wer zum Trösten und Ermahnen berufen, der tröste und ermahne. Wer gibt, gebe ohne Hintergedanken; wer Vorsteher ist, setze sich eifrig ein; wer Barmherzigkeit übt, der tue es freudig.“
1 Kor 12,7-11: „Jedem aber wird die Offenbarung des Geistes geschenkt, damit sie anderen nützt. Dem einen wird vom Geist die Gabe geschenkt, Weisheit mitzuteilen, dem andern durch den gleichen Geist die Gabe, Erkenntnis zu ver- mitteln, dem dritten im gleichen Geist Glaubenskraft, einem andern – immer in dem einen Geist – die Gabe, Krankheiten zu heilen, einem andern Wunderkräfte,  einem andern prophetisches  Reden,  einem andern  die Fähigkeit,    die Geister zu unterscheiden, wieder einem andern verschiedene Arten von Zun- genrede, einem andern schließlich die Gabe, sie zu deuten. Das alles bewirkt  ein und derselbe Geist; indem jeden teilt er seine besondere Gabe zu, wie er will.“
Vergleiche hierzu auch die Stellen 1 Kor 12,27-31 und Eph 4,7-10.

Frage 88

Warum verleiht der Heilige Geist diese Gaben?

Der Heilige Geist rüstet jeden Gläubigen aus und bevollmächtigt ihn für den Dienst in der Anbetung Jesu Christi, für den Aufbau seiner Kirche und zum Zeugnis und zur Mission an der Welt.

Belegstellen:

Röm 1,11-12: „Denn ich sehne mich danach, euch zu sehen; ich möchte euch geistliche Gaben vermitteln, damit ihr dadurch gestärkt werdet, oder besser: damit wir, wenn ich bei euch bin, miteinander Zuspruch empfangen durch eu- ren und meinen Glauben.“
1 Petr 4,10: „Dient einander als gute Verwalter der vielfältigen Gnade Gottes, jeder mit der Gabe, die er empfangen hat.“
Vergleiche hierzu auch die Stelle Eph 4,12-16.

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Unterstützer für den Druck des neuen Anglikanischen Katechismus als Beitrag zum Lutherjahr 2017 gesucht. Umfang des Katechismus: 340 Seiten, Hardcover, Dünndruckpapier, Fadenheftung.

Wir benötigen noch € 5000,- Spendenquittungen werden für Sie ausgestellt.

Bei Unterstützung. Verwendungszweck: Katechismus

Kontoinhaber: Anglikanische Kirche i.D. e.V.

Spar- und Kreditbank (SKB) Witten
Bankleitzahl: 452 604 75; Konto Nr. 519 590 0
IBAN: DE15 4526 0475 0005 1959 00
BIC: GENODEM1BFG

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Anglikanisches Mess- und Gebetbuch in deutscher Sprache

16 Mittwoch Sept 2015

Posted by Bischof Meyer in Allgemein

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Anglikanisches Mess- und Gebetbuch in deutscher Sprache


Hochwertiges Messbuch mit musikalischem Anhang

Das erste Mess- und Gebetbuch der anglikanischen Kirche von 1549 ist seit Anfang Mai 2015 auch in deutscher Sprache erhältlich. Bei Bestellung über das untenstehende Formular erfolgt die Auslieferung umgehend.

Das englische Original, die Erstausgabe des Book of Common Prayer, wurde zusammengestellt unter ErzbischofThomas Cranmer und lässt noch stärker als die Revision von 1662 die Kontinuität der Anglikanischen Kirche mit der frühen englischen Kirche erkennen. Die englische Reformation wollte keine neue Kirche gründen, sondern die englische Kirche, die mindestens bis ins 3. Jahrhundert n.Chr. zurückreicht, geistlich erneuern. Die im ersten Mess- und Gebetbuch von 1549 betend zum Ausdruck gebrachte Theologie schlägt eine einzigartige Brücke zwischen augustinisch-reformatorischer Gnadenlehre und dem allumfassenden Kirchenverständnis der frühen Kirchenväter.

Eine Besonderheit der nun erstmals erscheinenden deutschsprachigen Übersetzung ist der ausführliche kirchenmusikalische Anhang. Durch zahlreiche liturgische Gesänge aus der anglikanischen Tradition sowie eine kurze Einführung in die englische Psalmodie (den anglikanischen Psalmengesang, Anglican chant) will dieser Anhang an das reiche musikalische Erbe der englischen Kirche heranführen.

Der Umfang des Buchs beläuft sich auf insgesamt 345 Seiten, davon entfallen 70 Seiten auf den kirchenmusikalischen Anhang. Das Mess- und Gebetbuch wurde als hochwertige gebundene Ausgabe in zweifarbigem Druck (schwarz/rot) mit zwei Lesebändchen hergestellt. Sie können das Buch mit untenstehendem Formular zum Preis von 19,95 Euroinkl. MwSt. zzgl. Versand bestellen.

[Auch bei uns erhältlich: Das Allgemeine Gebetbuch – deutsche Ausgabe des Book of Common Prayer von 1662/1928, 1. Auflage März 2014.]

Rezension: Rezension von Pfr. i. R. + Friedhelm Martin Bürgener Rezension von Pfr. i. R. + Friedhelm Martin Bürgener (86,6 kB)

Bestellformular

http://www.rekd.de/index.php?id=146

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Hier entsteht die neue Internetseite – Das Allgemeine Gebetbuch

16 Mittwoch Sept 2015

Posted by Bischof Meyer in Allgemein

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Hier entsteht die neue Internetseite von „Das Allgemeine Gebetbuch“ – Deutsch.

Die Reformierte Episkopalkirche hat aus Anlass des 350. Jubiläums des Allgemeinen Gebetbuchs der Kirche von England (Book of Common Prayer) aus dem Jahr 1662 eine überarbeitete deutsche Fassung herausgegeben. Der Umfang beläuft sich auf 970 Seiten; hierin enthalten sind sowohl die Psalmen (nach der 1984 revidierten Übersetzung von D. Martin Luther) als auch die Lesungen für alle Kasual-Gottesdienste (nach der Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift). Der Drucksatz ist zweifarbig (rot/schwarz); vier farbige Lesebändchen erleichtern den regelmäßigen Gebrauch des Gebetbuchs.

Bestellungen sind über das Bestellformular weiter unten auf dieser Seite möglich; die Auslieferung erfolgt umgehend. Der Preis beträgt 28,50 Euro zzgl. Versand.

Diese Version kann man auch als PDF – Version mit Seitenverlauf erwerben.

Mehr dazu: http://www.rekd.de/index.php?id=54

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